Персонажи Блича и их архетипы

[3881]

Да, я - монстр! Все-таки добила этот список, наслаждайтесь.
Он краткий и представляет собой своеобразную сводную таблицу всех (по возможности) персонажей и их архетипов с краткими пояснениями. Расширенные же статьи можно найти в дневнике по тегам, либо просить меня их писать и ждать, когда я это сделаю.

Люди и квинси:

Куросаки Ичиго - высокий базовый Дионис в паттернах жертвы и бога безумия, так же ситуативный Арес как солдат и "защитник детей".
Исида Урью - базовая Персефона-Кора и хорошо развитый Аполлон в паттернах "сына своего отца" и "законника". Что показательно, он - лучник.
Иноуэ Орихиме - базовая Персефона в паттерне жертвы и "царицы подземного царства" - за счет развития последнего паттерна постепенно переходит к более высокого разитию личности вообще. В первом арке представляла собой пограничное явление между Деметрой и Персефоной, но во востором стало понятно, что перед нми все-таки чистая Персефона. Как и Гадесы, Персефоны-царицы не оцениваются в плане позитивного или негативного влияния на мир.
Чад Ясутора - Арес в паттерне "защитник животных и детей", старательно купирует в себе негативные проявления собственного архетипа - разрушитель по природным данным, он выбрал пис-лав и андерстендинг, чем и заслужил звание отменно позитивного Ареса.

Арисава Татсуки - Артемида, проявляет себя в паттерне защитницы женщин, противницы мужчин, вроде бы позитив, но ничего интересного.
Куросаки Ишшин - ведет себя как дурной Арес, но, скорее всего, как и сын - Дионис высокого развития, негатив.
Исида Рюукен - Аполлон, паттерны сложно определить.
Куросаки Юзу - Деметра, а вернее находится под влиянием архетипа Великой матери в аспекте Доброй Матери. Она еще слишком маленькая, чтобы говорить о развитии.
Куросаки Карин - Афина очень низкого развития с явным влиянием Артемиды, но тут проблема в отце.

Шинигами:

1 отряд:

Ямамото Генрюсай Шигекуни - Зевс в целой плеяде паттернов, в основном проявляет себя царем и отцом, наказывающим нерадивых детей. Негатив - большая часть "детей" его не слушается, предает, а его собственные действия нельзя назвать заботливыми. Власть сомнительна, а для Зевса - это крушение.
Сасакибе Шоуджиро - предположительно Аполлон в паттерне "сына своего отца". Его увлечение европейской культурой, куртуазностью и изысканностью + тот факт, что он является лейтенантом в таком почтенном возрасте указывает на это.

2 отряд:

Шихоуин Йоруичи - высокая Артемида, позитив. Быстрая "охотница", свободная женщина, носит оранжевую курту (напомню, что Зевс подарил Артемиде короткую шафрановую тунику и отправил гулять по лесам в свое удовольствие), так же была предводительницей "охоты" в виде целого отряда.
Сой Фонг - Артемида-охотница, так же как и Йоруичи стала предподительницей охоты, но все равно остается зависимой. Очень агрессивна, потому негатив.
Омаэда Марэчийо - низкий Арес одного с Ямми подвида "чмо с кулаками".

3 отряд:

Ичимару Гин - высокий Гермес-трикстер, негатив.
Кира Изуру - высокая Персефона в паттернах Коры, жертвы и проводника. Негатив - несмотря на то, что Кира со времен Академии развился до проводника, он периодами скатывается к жертве и слишком психически неустойчив, чтобы полноценно копаться в чужих головах. Впрочем, для базовой Персефоны такие вот глюки и мотания - это нормально.

4 отряд:

Унохана Рецу - в принципе должна быть Деметрой в паттерне "доброй матери", но куда больше напоминает "тетушку", чем мать. Поэтому я ее отправляю все-таки в базовые Гестии, просто очень высокого развития и с сильным влиянием Деметры. Позитив.
Котецу Исанэ - Артемида очень редкого и интересного подвида - богини-защитницы детей и богини родов, она куда более мягкая и терпеливая, чем стандартные Артемиды - сказывается влияние профессии. Кроме того, она как специалист по Bakudou, заклинаниям связи, выступает в паттерне лучницы, чьи стрелы всегда достигают цели.
Ханатаро Ямада - ?

5 отряд:

Айзен Соуске - высокий Зевс-отец, так же выступает в целом ряде других паттернов, позитив.
Хинамори Момо - Гера-девушка, может стать негативом. Проблема этой конкретной Геры в том, что выбрав себе Пару, она не смогла утвердиться рядом с Айзеном в виде жены (хотя бы архетипически, да) - он относился к ней как к ребенку и в итоге использовал в собственных планах, после чего бросил. В отношениях с Гином и потом со Снежком-тайчо она демонстрировала широко освещенный в мифах "гнев Геры" - показательно, что, как и в мифах, Хинамори обрушивала его не на прямого виновника-Айзена, а на окружающих его лиц.

6 отряд:

Кучики Бьякуя - Аполлон в паттерне "законника", проявляет себя весьма негативно. Так же в Бьякуе силен архетип Гадеса - в частности, его отношения с Хисаной (особенно посмертные) весьма напоминают типичную для Гадесов любовь к "абстрактной Персефоне" т.е. образу, нарисованному их воображением и не соответствующую реальности. Негативность проявления Бьякуи, я думаю, всем итак видна и понятна - он сам ее признал, когда в итоге спас свою сестру от смерти.
Абараи Ренджи - высокий Арес-любовник, так же выступает как солдат, отвергнутый сын (в частности Айзеном - его ведь перевели в 11 отряд) и в некоторых других паттернах. Позитивен - несмотря на агрессивный характер и систематическое нарушение правил, Ренджи добился и банкая, и спасения Рукии, и даже наладил отношения с собственным капитаном.

7 отряд:

Комамура Сайджин - Арес-солдат, но достаточно необычный, он выступает скорее в роли "верного пса", чем простого солдата и, так же как и Тосен, служит напрямую собственным представлениям об абстрактном добре, чем конкретным людям. Кроме того, перед нами "Арес укрощенный" - он находится под сильным влиянием внутреннего Аполлона (сравните с влиянием Аполлона внешнего на Ренджи) и потому укрощает свою деструктивную, звериную сущность.
Иба Тэцузаэмон - Арес неизвестного подтипа, скорее всего низкого развития. Так же вероятен не менее низкий Посейдон (но сомнительно). Позитив - несмотря на свой облик бандита с большой дороги, Иба служит лейтенантом в Готей-13 и, к тому же, крайне уважает своего капитана, вряд ли он будет заходить дальше пьяной драки с членами 11 отряда.

8 отряд:

Кёраку Шунсуй - высокий Дионис-пьяница, к тому же сильно остепенившийся за тысячу лет общения с Укитаке-Персефоной, позитив.
Исэ Нанао - Афина в паттерне "богини справедливой войны", позитив. Едва ли не единственная Афина в Бличе - чувствуется, что этот архетип мангаке не близок, он получился достаточно нечетким. В отличие от более стандартных Афин, она отличается некоторой уязвимостью и даже находится под защитой своего капитана - это нетипичное поведение для богинь-девственниц.

9 отряд:

Тосен Канамэ - вторая Афина в Бличе и при этои не менее странное. По сути своей Тосен выступает скорее ходячим образом Фемидой (он даже слеп!), чем стандартной Афины. Негатив - его "справедливость" очень часто оборачивается болью близким ему людям, так от него пострадали его друг, лейтенант и Гриммджо.
Хисаги Шухей - Арес-солдат (это подчеркивается даже в имени - 兵 – hei/tsuwamono – солдат, боец, воин) с очень сильной примесью Аполлона. Какое-то время я считала, что Шухей - базовый Аполлон, но потом пришла к выводу, что для Аполлона у него нетипичное развитие - обычно Аресы по три раза сдают экзамены и прогрызают себе дорогу по пути к счастью.

10 отряд:

Хицугая Тоширо - юный Посейдон-мститель, но уже достаточно высокого развития. Тоширо так же напоминает Зевса, но в нем отсутствует желание властвовать и он слишком эмоционален для Зевса. Его мстительность же проявляется полностью и в том, как он ведет себя с Ичимару и во время последующих битв с арранкарами. Так же на Посейдона указывает неудачливость в личной жизни - Хинамори от него "сбежала".
Матсумото Рангику - Афродита-богиня любви, позитив. Так же на нее большое влияние оказывает архетип Деметры с помощью которого она укрощает мужчин и детей - в частности своего капитана.

11 отряд:

Зараки Кенпачи - высокий Посейдон-атаман, выступает в целом ряде паттернов, позитив. Ситуативно выступает как Арес, но сила характера, а так же отсутствующее стремление к разрушение (Зараки наслаждается сражением, а не стремиться "укопать" противника, чтобы потом сплясать на нем победный танец) и наплевательское отношение к авторитетам говорит о том, что перед нами - "отец". Для Зевса он, как и Тоширо, слишком не заинтересован властью, а для Гадеса - слишком экстравертен.
Кусаджиши Ячиру - ?
Иккаку Мадараме - высокий Арес-танцор, позитив. Несмотря на некоторую... невменяемость, свойственную всем членам 11 отряда, Иккаку отличается удивительным для Ареса спокойствием и даже некоторой скромностью, но при этом не теряет дикости. Причиной такого поведения является Зараки, который Иккаку не шпыняет и не опускает. Так же Иккаку - единственный из Аресов в Бличе у кого есть собственная Афродита-муза, поддержикающая его в боях.
Айясегава Юмичика - высокая Афродита-муза, так же выступает в паттерне "богини красоты", позитив. Юмичика - эталонный образ Афродиты, достаточно редкий как в литературе, так и в искусстве. Зацикленность этого архетипа на собственной внешности часто превращает его в посмешище, но Юмичике крупно повезло - его показывают не только как напыщенного павлина, но и как верную музу и любовницу, которая следует за своим Аресом хоть в ад, хоть в рай.

12 отряд:

Урахара Кискэ - высокий Гермес-трикстер, позитив. Позитивность его действий, как и у всех трикстеров, ставится под большое сомнение, но совсем уж гадкой вражиной он пока не выступает.
Куроцучи Маюри - Гефест-мастер, негатив. Редкий случай, когда в общем-то не агрессивный аретип Гефеста выступает в таком негативном аспекте - его изобретения отвратительны, уродливость подчеркнута маской и утрирована. Кроме того, в Маюри силен архетип Деметры-темной матери - последние главы манги прекрасно демонстрируют яростную защиту девственности единственной дочери, а драться он как не умел, так и не умеет. Так же на Деметру указывает его занпакто, выполненный в виде маленького ребенка.
Куроцучи Нему - Персефона-Кора, как и свой мифологический прототип во всем слушается маменьку и является ее маленькой копией. Так же выступает в роли Персефоны-женщины анимы - это достаточно распостраненный у женщин-Персефон паттерн в котором они не обладают собственной волей, мнением и интересами во всем лушаясь воле родителей и мужа. Женщинами-анимами их называют за способность воплощать в себе желания и представление о них окружающих людей (я недавно писала про сказку об Агнете и Морском короле, там эта тема достаточно разобрана).

13 отряд:

Укитаке Джууширо - высокая Персефона-проводник, позитив. Большую часть времени пропадает в подземном царстве, поливает бонсаи и любуется на рыбок в саду, потом неожиданно выбирается наружу и начинает всем помогать решить их личностные проблемы. В виде темной стороны и связи с, собственно, архетипическим мужем выступает смертельная болезнь Укитаке, которая его все губит-губит, но никак не добьет. Позитивен, хотя некоторые так не считают и сопротивляются мудрым советам. А зря!
Шиба Кайен - высокий Дионис-жертва, так же выступал в роли бога безумия и ряде других паттернов, позитив.
Кучики Рукия - Деметра, выступает в целом ряде паттернов, в том числе и в виде "опечаленной матери" - противостояние в первом арке началось после того, как она "удалилась от мира живых". Ситуативно выступает как Персефона-жертва, но это скорее вопрос ее возраста и влияния брата с его "идеальной Персефоной". Негатив - смерть Кайена, первый арк, испорченные нервы Ренджи и, наконец, Хогиоку, извлеченный из ее "чрева"... большая часть ее влияния на мир достаточно негативна.

Занпакто:

Зангетсу - высокий Гадес, выступает в ряде паттернов, в том числе и как Плутон. Позитив - несомненно, что он желает Ичиго добра и крайне нуждается в царице, но не судьба, не судьба.
Забимару - Гадес-ненавистный, негатив. Крайне мрачен и неразговорчив, обитает во внутреннем мире Ренджи - чем не Гадес?

Вайзарды:

Синдзи - Гермес-проводник, находящийся под сильным влиянием Ареса. Он - мощный боец, но при этом выступает в роли шута и подчиняется (хотя бы абстрактно) женщине. К тому же, образ Синдзи слишком загадочен, хитер и умен, чтобы отправить его в Аресы.
Хиори - а это, товарищи, женщина-Арес низкого развития. Достаточно редкий и потому интересный случай - она агрессвна, она хвастушка и ведет себя очень по-мужски задиристо. Понятно, что Синдзи проще ее "слушаться", чем ежедневно драться.
Хачиген - скорее всего Гестия, но может оказаться и Персефоной или Гефестом. Впрочем, на носителя мужского архетипа он совершенно непохож, слишком спокойно относиться к собственной роли и способностям.
Лиза - Артемида низкого развития в негативе. Дерется с мужчинами, смотрит на журналы с обнаженными девушками - все как положено.
Кенсей - скорее всего Аполлон, он спокоен и неагрессивен, но при этом хорошо сражается.
Лав - ?
Роуз - Афродита низкого развития в паттерне богини красоты. Тот самый случай, когда они выглядят смешно.
Масиро - ?

Арранкары:

Вандервайс - Дионис, скорее всего, хотя может оказаться и Аполлоном.
Иль Форте - Аполлон низкого развития.
Шаулонг - Аполлон-законник низкого развития.
Цируччи - Дионис-безумец в базе с дополнением в виде Афродиты-богини красоты ситуативно.
Долдони - ?
Тесла - Персефона в ряде паттернов с примесью Гестии-хранительницы, позитив.
Ямми - низкий Арес, в паттерне "чмо с кулаками", негатив.
Ароньеро - Дионис-безумец, так же выступает как жертва.
Заэль - высокий Дионис сразу в ряде паттернов, так же выступает как Темная мать, негатив.
Лерокс - Дионис-безумец.
Гриммджо - высокий Арес-отвергнутый сын, так же выступает в роли Посейдона-атамана и мстителя.
Люппи - Афродита-богиня красоты, негатив.
Нойтора - Арес в ряде паттернов, негатив.
Улькиорра - Гадес-ненавистный, находится в процессе переход к другому паттерну - сказывается влияние Орихиме.
Халибел - высокая Артемида в неизвестных паттернах.
Неллиел - Деметра в ряде паттернов, с примесью Афродиты в паттерне богини любви, негатив. Не дала Нойторе, сволочь!
Старик-Эспада - кто-то из отцов.
Старк - похож на Диониса-пьяницу.