Закрытое мужское сообщество

[Samishige]

Закрытое мужское сообщество всюду и везде порождает гомоэротические чувства. Однако cоциальные функции и личностный смысл этих отношений столь же многообразны, как вызывающие их обстоятельства. Здесь можно выделить по крайней мере 4 автономных типа.

1. Компенсация сексуальной депривации, обусловленной половой сегрегацией. Высокая концентрация молодых самцов в замкнутом пространстве усиливает их сексуальные желания, которые при отсутствии других возможностей разрядки, неизбежно обращаются друг на друга. Тем более, что мужчинам свойственно описывать и символизировать любые свои отношения в сексуальных терминах.

2. Эротизация эмоциональных привязанностей. Пространственная близость и совместная деятельность неизбежно порождает между людьми, независимо от их пола и сексуальной ориентации, эмоциональные привязанности. При определенных условиях эти привязанности могут эротизироваться , превращая обычную дружбу в "романтическую" или "особенную" дружбу (это понятие уже в средние века служило эвфемизмом для обозначения однополой любви) (ЮнДже).

3. Сексуализация отношений господства и подчинения. Отношения внутри любого мужского сообщества , как правило, бывают иерархическими. В некоторых из них (уличные банды, армия, тюрьма) иерархия является особенно жесткой. Символическая сексуализация оформляет и закрепляет сложившиеся в группе отношения господства и подчинения. Подобно тому, как кобель "метит" мочой свою территорию, доминантный самец, "опуская" потенциального соперника и конкурента, там самым утверждает свою неограниченную власть над ним, превращает его в свою собственность. Эта сексуальная собственность может быть как индивидуальной, так и групповой (армейская дедовщина, лагерная иерархия и т.п.).

4. Реализация собственных сексуальных предпочтений. В любом мужском сообществе есть люди, предрасположенные к гомоэротизму. Гендерная сегрегация облегчает им реализацию своих желаний. Но если в первых трех случаях гомосексуальность производна от гомосоциальности, выступая как её надстройка, дополнение или проявление, то в данном случае зависимость переворачивается: преимущественное общение с мужчинами служит фоном, средством или прикрытием для реализации гомосексуального желания. Эти качественно разные функции и мотивы могут сочетаться и даже перерастать друг в друга.

Будучи имманентным свойством маскулинности, гомосоциальность порождает одновременно гомоэротизм и гомофобию. Гомофобия - страх не столько перед гомосексуалами, сколько перед другими мужчинами вообще, "страх, что другие мужчины могут разоблачить нас, лишить мужского достоинства, показать нам самим и всему миру, что мы "не тянем", что мы не настоящие мужчины” (Минни) (Kimmel, 1996, p.8). Именно неуверенность в себе порождает у мужчины напряженную потребность в гипертрофированных признаках маскулинности – высоком росте, физической силе (Минни), большом члене и т.п. Даже успех у женщин многим мужчинам важен не сексуально, а социально, как доказательство собственного превосходства над другими мужчинами. Хвастовство и преувеличение своих достижений в этой области - неотъемлемый элемент мужской культуры. Но свою гегемонию можно утвердить и без посредства женщин, путем сексуального подчинения и овладения другим мужчиной.

Грегор подробно описывает комплекс мужского дома живущего в джунглях бразильской Амазонии индейского племени мехинаку. Мифология мехинаку отличается выраженным андроцентризмом. мужчины этого племени верят, что бог Кваумути создал женщин специально для того, чтобы мужчины могли заниматься с ними сексом (Gregor,1985, р.39). В то же время они явно побаиваются женщин. Центр социальной и эмоциональной жизни мужчин мехинаку - не семья, а мужской дом. Это единственное место, где мужчины могут расслабиться и чувствуют полную свободу. Мехинаку говорят, что "в мужском доме нет стыда". Мужчины свободно обнимаются, трогают, часами раскрашивают друг друга, шутливо хватают друг друга за гениталии. Однако эти действия не считаются сексуальными. Чем больше времени мужчина проводит в мужском доме, с себе подобными, а не в семье или занимаясь сексом с женщинами в лесу, тем более он "настоящий мужчина".

(с) И. С. Кон.

Просто не могла не процитировать. Это и в принципе интересно, и в разрезе отношений к (особенно этот момент) и между моими любимыми корейскими мальчиками. Я не удержалась и подчеркнула наиболее интересные пассажи.

@темы: психоложество, gay is ok, DBSK

Comments

[tes3m]

Да, Кон хорошо это написал.))

[Samishige]

Мне он вообще очень понравился!

[Гость]

Эх, видимо удалили мои прекрасные комментарии из парочки постов.
Обдумав вышеизложенное Вами,хочется спросить - как вы думаете, подкладывают ли наших любимых участников мужского общества под других более значимых участников других обществ?

[Samishige]

Гость я вам даже решила ответить, чтобы вы не испытывали чувство обиды. Во-первых, вы сами в прошлом написали, что ваши комментарии никому не нужны и я сочла возможным их удалить. Во-вторых, мне исключительно не нравится общение с тролле-образными анонимами, вещающими не самые приятные для меня вещи из-за угла. Мое право как владельца блога, тем более, что дискуссию мы с вами исчерпали еще на первом моем ответе.

Касательно "подкладывают или не подкладывают". Это отдельная тема для исследований, причем уже не в рамках данной корейской группы, а корейских традиций вообще. Но как понятно из цитаты выше, третий автономный тип работает в условиях типа "тюрьма, лагерь и т.д.", где подавление физическим, наиболее грубым способом весьма актуально. В условиях развитого социума изнасилование молодых мужчин - это очень интересный, но на мой взгляд бесперспективный метод. Женщин вот вполне могут подкладывать, причем в самых разных смыслах, сферах и вариациях, но с женщинами совершенно другая история.

[Гость]

Спасибо, что не послали отсюда прямым текстом.
Я не веду дневники, регистрация в сети - та же анонимность, только с ником. Знаете, почему у вас так интересно, потому что здесь нет розовых соплей и неадекватных восторгов, Вы, наверное, сами знаете, что хорошо пишете.
Я в недоумении. Можно поинтересоваться, в каком предложении я высказалсь обидным для вас способом? Мне казалось, что я очень люблю корейких артистов. Похоже, вы в какой-то степени согласились с написанным, раз обратили внимание в такой жесткой форме.
По поводу моего предыдущего комментария - в эту жестокую профессию идут люди без стыда, без принципов и без комплексов. Овечка не сможет выжить там. Они сделают что угодно, чтобы пробиться в жизни. И совесть не замучает.

[Samishige]

Гость, у меня не то воспитание, чтобы посылать кого-то открытым текстом. Касательно анонимности - это все прекрасно, но действительно выглядит не очень красиво. Впрочем, дело ваше.

Я понимаю, что вы в недоумении. Но в таком же глубоком недоумении и я, потому что вы совершенно не цените труд людей, которых любите (хотя бы как фанат) и таким образом вполне можете задевать их чувства. Я сама не фанат поп-музыки, как я писала выше, но это не дает мне права говорить в пренебрежительном тоне о работе тех, кто дает такое море позитива и сил.

Тоже самое касается и людей без стыда, принципов и комплексов. Вам самой не стыдно такие вещи говорить? Получается, что дети 14-16 лет, которые видели в этом мечту и подписывали контракты, потому что хотели эту мечту исполнить, без стыда, совести и принципов? Почему вы вообще считаете возможным уравнивать всех по каким-то нелепым конформистским рамкам? В таком случае все врачи жестокие циники, продавцы и менеджеры по продажам - торгаши, готовые впихнуть любое дерьмо лишь бы сожрали, а просто остальные профессии вообще страшно думать. Человек без принципов и без желания работать в этой области (а так же душевной склонности) априори долго не выдержит в профессии. Он просто сломается раньше, чем успеет добиться чего-то действительно серьезного. А эти мальчики добились очень серьезных результатов. Не знаю, может быть вы и видите на их лицах печати порока, но мне они совершенно не видны.

[Гость]

Самый лучший способ ценить труд это покупать официальные диски, фотобуки и др. Поэтому я правильный поклонник этого коллектива Не обижайтесь, пожалуйста. Я действительно никого не хотела обидеть. Работать так, как эти корейцы, могут только исключительно мотивированные, пробивные, очень трудолюбивые люди, идущие к цели любым путем, в том числе жертвуя чем-то. Им-то почаще нашего приходится делать то, что им не хочется. Парни с самого первого клипа не были похожи на ангелов. Ох, как они мне поднимают настроение, я тут сильно придиралась к образам, но люблю-то я отчего-то больше юно в расцвете, за исключением некоторых отдельных моментов. Он же артист Меня сначала напряг Мэйнард в платье, потом оказалось, что это способ спрятаться за образ, чтоб поменьше узнавали. Никогда меня не радовали мужики в женской одежде, но ему я готова простить все. Насчет торгашей вы в точку попали! Одна из последних акций это пресловутый свиной грипп. Недавно бананы стали вдвое дороже за один день, все хотят жить.