Наруто - архетипы

[Samishige]

Лист:

Наруто - Гермес-вестник и шутник. Вполне типичный пример юного Гермеса, который только начал развлекаться. Бегает вокруг и шумит. Так же в нем сильно развит Гефест-простофиля.
Саске - ?
Сакура - Персефона-Кора с негативной ситуативной Артемидой. Сакура постоянно мечется между образом хрупкой девушки и грубой задиры. Любопытно, что ее имя здорово вписывается в персефонийский характер - что хрупкая цветущая сакура, что "весеннее поле" вполне подходят по атрибутам умирающей и возрождающейся богине весны. Во второй части эпопеи мы видим, что Сакура прокачала свою Артемиду (достаточно распостраненный пример) и теперь практически постоянно выражается по ней. Если так пойдет и дальше, то базовый архетип у нее сменится на Артемиду-мстительницу или Артемиду-защитницу.
Хината - Персефона-жертва. Добавить к этому вобщем-то нечего - девушку даже крали в свое время. А вот папенька там явный Зевс.
Неджи - Аполлон в паттерне "сына своего отца" (он же "я-стану-круче-всех"), но с очень интересно деталью. Я бы даже назвала ее изюминкой этого персонажа - несмотря на явно аполлонийские черты и стремления этому мальчику приходится разыгрывать сценарий "нелюбимого сына". При этом сохраняются элементы аполлонийского сценария - он всегда второй после главы рода и при этом лучший в своем роде. И все было бы хорошо, если бы над ним не поставили Хинату.
ТенТен - Артемида достаточно низкого развития, выступает в паттернах "охотницы" и "мстительницы".
Какаши - высокий Гермес, выступает как вестник, проводник и хитрец.
Шикамару - ?
Ино - низкая Афродита, позитив. Несмотря на свой характер, она следует за своими мужчинами, постоянно в поиске любви и при этом может быть мила, если хочет этого. Так же, как и у большинство Афродит, боевые качества выражены плохо, но может приятно поразить противника чем-то неожиданным.
Азума - Посейдон в паттернах аматана и отца, позитив. Как и все Посейдоны обладает огромной силой и антисоциальными привычками, но за счет того, что в мире Наруто нет жестких социальных институтов в буйство не впадает. За своих детей встает горой.
Анко - очередная низкая Артемида-охотница и мстительница, с возможной ситуативной Герой. Последнее под вопросом, потому что ее ярость на Орочимару может быть следствием не только его предательства как мужчины (сам ушел, а меня бросил), но и тем, что он посягнул на ее "девственность" т.е. самостоятельность и неприкосновенность, важную для любой Артемиды.
Гай - либо Арес, либо Посейдон. В первом случае меня смущает то, что он стоит во главе группы, а не выступает ее равной частью, а во втором - неумеренное желание померяться с Гермесом-Какаши молодецкой силушкой. Впрочем, Посейдоны тоже бывают долбанутыми...
Дзирайя - достаточно редкий тип Диониса-пьяницы, так же перед смертью выступает в паттерне жертвы. Про пьяницу, я думаю, все понятно - пошлые книги, саке, гулянки, много женщин... что касается его выступления в качестве жертвы, то несмотря на то, что Дзирайю убили, сдался он в первую очередь сам, сделав выбор.
Цунаде - Афродита как "гулящая женщина" с дополнением в виде ситуативной Артемиды-мстительницы. У этого персонажа есть очень интересная черта - несмотря на то, что она выступает как явная Афродита, у нее нет ни мужа, ни любовника за которыми она следует. Более того, она становится независимой женщиной, развивая в себе богиню-девственницу. Подозреваю, что после предательства Орочимару (этот яркий образчик Гермесов-хитрецов везде успел отметиться и ото всех сбежать, я так чувствую) и смерти жениха, течение ее жизненного сценария нарушилось и она надела маску.
Рок Ли - ?
Ирука - Деметра в паттерне матери-защитницы и Доброй матери. Типичный образчик, хотя в исполнении мужчины это смотриться достаточчно забавно, правда?
Киба - Арес-воин, так же лелеет надежду выступить в роли любовника. Хороший мальчик! Вполне яркий Арес и, что приятно, без негативных сценариев и проявлений.
Шино - очень странный Гадес-ненавистный. Примечательно, что часть его внутреннего мира физически выражается в насекомых. В японской традиции жуки не обладают какой-либо символической нагрузкой, поэтому их можно счесть и как образ чего-то пугающей-отвратительного (вот лично я боюсь насекомых до икоты и встреться мне Шино, я побежала бы от него со всех ног), напрямую считывать умение сьедать чью-то жизненную энергию.
Чоуджи - Гефест-простофиля, так же наглядно демонстрирует такое явление как "гнев Гефеста", когда звереет и сносит все на своем пути.
Сай - Кора, так же выступает в паттерне женщины-анимы. Юное, несформированное дево, которое очень хочет быть "хорошей девочкой" и слишком часто гуляет в окрестностях Аида.
Кабуто - Гермес-вестник, негатив. Работает шпионом - более гермесовскую профессию сложно придумать, кроме того любит коллекционировать и переносить с места на места информацию.

Песок:

Темари - Афина Паллада, выступает в паттернах стратега и "богини войны". Умная, независимая Афина, не испытывающая пиетета ни к женщинам, ни к мужчинам. Постоянно окружена последними, пытается наставить брата на путь истинный, но брат не поддается.
Канкуро - Гефест-ремесленник. Несмотря на попытки скорчить из себя хулигана-Ареса в первом же бою мы видим, что сила Канкуро в его мастерстве, а вот физически он не отличается ни бешеной яростью, ни особенной физической силой, ни холодным рассудком.
Гаара - ?
Бабушка Тиё - Гестия, выступает в паттерне "мудрой старухи". Ничего особенно плохо про нее сказать не могу (хотя хочется), просто Гестиям по природе своей не стоит заводить и воспитывать детей. Отстраненные и сосредоточенные на собственном внутреннем мире, они способны обеспечивать окружающим физический уход, но никогда не полезут в чужую душу. Так и получилось с ее внуком.

tbc

@темы: Naruto, Архетипы

Comments

[illegal_goddess]

А вот такой вопрос - интересно, образы более архетипичные, чем в Бличе, или менее?

[illegal_goddess]

Кабуто забыли

[Samishige]

illegal_goddess, Кабуто сейчас вставлю, сорри. А что касается архетипичности... понимаешь в чем тут штука... Кубо в основном играет с мифологией и сценариями, тогда как Кисимото - фанат психиатрии. Естественно, что по мощности они примерно одинаковы, НО! Кисимотовские персонажи носят либо очень развитые маски, либо печать того или иного представителя "святой" аидовской троицы. Так что они более разнообразны, но менее развиты. Людей с высоким развитием архетипа там раз-два и обсчелся.

[Мев]

Samishige, про Орочимару збыли и про Сандайме.
А Вы уверены, что Цунаде Афродита? Что-то она слишком самостоятельна. А в Наруто не проглядывает ли Арес отвергнутый сын Конохи?
Очень интересно, спасибо.

[Samishige]

Мев, не забыла. Акацуки идут отдельно. И не только они. Самостоятельна - это да, но никто не отменяет ее внутренней хрупкости и поведения (азартные игры и т.д.). Впрочем, я могу и ошибаться в данном случае. Это пока не окончательно типирование.

Что касается Наруто, то он точно не Арес - в нем нет агрессии. Если бы Ареса так прессовали, то он бы давно поставил все раком или помер бы в пути. Аресы очень агрессивны, прямолинейны и склонны к разрушительным действиям. В Наруто всего этого нет - он кричит, он бегает, он ищет везде плюс. Типичное для Гермеса поведение - одна и та же мысль долго не задерживается в голове и вообще. Гермесы легкие и легкомысленные.

[Мев]

Samishige
одна и та же мысль долго не задерживается в голове и вообще
Ну не скажите, у Наруто полно таких мыслей: 1) Стать Хокаге; 2) Добится признания окружающих; 3) Понравится Сакуре; (и главное ) 4) Вернуть Саске и превзойти его.
Что касается его агрессии, то она есть, только проявляется в особенных случаях. Ведь именного посредством ее Лис "выползает" из Наруто.

[Мев]

А Сандайме (или Третий) он не из Акацук. Этот персонаж очень важен, ибо благодаря ему вся Коноха в целом, и отдельные герои аниме в частности (тот же Наруто), стали такими, какими мы их видим.

[Samishige]

Мев, сделаю-сделаю... сорри, торможу уже - всю ночь не спала... и днем тоже.

Что касается его агрессии, то она есть, только проявляется в особенных случаях. Ведь именного посредством ее Лис "выползает" из Наруто.

- это называется "ситуативное проявление архетипа" и оно есть у всех. Если дать вам в глаз то вы почувствуете боль, но это совершенно не обязательно означает, что глаз у вас болит всегда. Что касается Наруто, то у него есть основные идеи к которым он возвращается регулярно, но сказать, что он думает о них постоянно - нельзя.

[Мев]

Samishige, все понятно, спасибо

[Sleepwalker]

спасибо, очень интересно

[illegal_goddess]

Samishige

А не оттого еще, что они еще незрелые в прямом смысле слова? Созреют, разовьются?

*оборачивает моск вокруг архетипического сходства Наруто и Орочимару*

[Samishige]

Мев, не за что.

Sleepwalker, я рада!

illegal_goddess, с одной стороны - да, но с другой... я уже в тринадцать-четырнадцать лет была Персефоной-проводником - это считается один из высших этапов развития данного архетипа. Кроме того, Ичиго из Блича - ему всего 15 лет, а он ого-го какой Дионисище. Это зависит... я даж не могу толком сформулировать от чего это зависит. Просто когда человек активно развивает в себе архетип, выражается по нему, поднимаясь на все более и более выоские ступени - он быстро достигает высокого развития. Во многом это зависит от духовности человека, от его интеллектуального уровня и жизненных целей. А когда у человек есть неразвитая или заблокированная база на которую он одевает маску и по ней начинает плоско выражаться... вот это и есть ситуация большинства героев Наруто.

Если говорить соционическим языком, то, наверное, это похоже на базовую, творческую и все остальные функции. Дон тоже может удариться в проповеди и начать вести себя как Дост, но ни к чему хорошему это его не приведет, только нервы себе истрепет постоянным дерганьем - а правильно ли я это сделал? а не обидел ли я его? И это вместо того, чтобы качать, к примеру, Артемиду внутри себя.

Наруто и Орочимару - оба Гермесы, но на этом их сходство исчерпывается, увы. Они в разных паттернах и весовых категориях. Пока Наруто получает щелбаны за украденных коров, Орочимару обманывает всех напропалую и мотается в Аид.

[illegal_goddess]

Samishige

А потом развитие идет дальше или сворачивает на другую ветвь?

Ага, но где сейчас Орочимару?

[Samishige]

illegal_goddess, Персефона-царица его скушала - сам виноват, что нарывался. Впрочем, у него еще есть шанс выбраться... обычно после развития в себе архетипа до высокого уровня человек начинает развивать другие паттерны и расширять свое влияние и силу. Иногда начинают подкачиваться маски и ситуативные архетипы.